Sentencia Constitucional Plurinacional 0105/2018-S1 de 10 de abril
Fecha: 10-Abr-2018
Partes:
Partes: Felipa, Víctor, Zenón, Flora y Matilde todos de apellidos Acapa Mamani contra Modesto Ayma Gutiérrez, Tata Mallku y Francisca Acapa Gutiérrez, Mama Mallku, ambos de la Marca del Cuerpo de Autoridades Originarias de Saucari (C.A.O.S); Fabián Huarachi Chanez, Tata Mayor y Luz Yucra Iquize, Mama Mayor ambos de la Parcialidad Aransaya; Teófilo Mamani Arevillca, Tata Jilakata y Teodora Choque Ayma, Mama Jilakata ambos del Ayllu Quillana; Eduardo Nina Quispaya, Tata Jilakata y Rosa Lapaca Choque, Mama Jilakata ambos del Ayllu Chariri Navidad; Aurelio Pérez Juaniquina, Tata Jilakata y Polonia Colque, Mama Jilakata ambos del Ayllu Chariri San Juan; Mario Ibarra Chino, Tata Jilakata y Cristina Ninavia Condori, Mama Jilakata ambos del Ayllu Ullami Cerro; Edgar Santiago Chino Chino, Tata Jilakata y Trigidia Villca Choque, Mama Jilakata ambos del Ayllu Ullami Pampa, Zenón Mamani Ayma, Tata Jilakata e Isabel Quique Colque, Mama Jilakata ambos del Ayllu Q´asaya; Zenón Challapa Mamani, Tata Jilakata y Fraylina Juaniquina, Mama Jilakata ambos del Ayllu Ullami Cari Cari, Justo Juaniquina Apaza, Tata Mayor y Herminia Choque de Juaniquina, Mama Mayor ambos de la Parcialidad Urinsaya; Martín Choque Ariviri, Tata Jilakata y Roxana Alcira Viza Cáceres, Mama Jilakata ambos del Ayllu Choqueoca; Eliseo Choque Fulguera, Tata Jilakata y Sofía Choque Quispe, Mama Jilakata ambos del Ayllu Pumasara; Martín Moya Quispe, Tata Jilakata y Salomé Calizaya Juaniquina, Mama Jilakata ambos del Ayllu Huayllanco; Elías Fuentes Jacinto, Tata Jilakata y Miriam Anagua Choque, Mama Jilakata ambos del Ayllu Piruka; Crescencio Quispe Limachi, Tata Jilakata y Florenciana Canaza Challa, Mama Jilakata ambos del Ayllu Quiscaraqui.
- Partes:
- 1° CONFIRMAR
- Fragmento 3
- se debe tener presente que la naturaleza de la justicia indígena originaria campesina es buscar el equilibrio-
- En ese contexto, la resolución de alguna controversia dentro de la comunidad busca en el fondo restaurar la armonía y el equilibrio, que se causa con una transgresión de algún miembro, y reencausar al t’aquí emprendido por toda la comunidad; de ahí, que nuestra propia Norma Suprema asuma como principios ético-
- II.2.
- a) la formulación de una solicitud expresa en forma escrita; b) que la misma hubiera sido formulada ante una autoridad pertinente o competente; c) que exista una falta de respuesta en un tiempo razonable y d) se haya exigido la respuesta y agotado las vías o instancias idóneas de esa petición ante la autoridad recurrida y no existan otras vías para lograr la pretensión
- cuando se denuncia la lesión de varios derechos fundamentales o garantías constitucionales por el principio de subsidiariedad que rige al recurso de amparo constitucional, la jurisdicción constitucional debe resolver previamente el derecho de petición
- Fragmento 9