DECLARACIÓN CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 0001/2016

La Cosmovisión Andina, considera que la naturaleza, el hombre y la Pachamama (Madre Tierra) viven relacionados perpetuamente. El hombre tiene una espiritualidad, una fuerza de vida compartida por las plantas, animales y montañas; siendo que el hombre es la naturaleza misma, no domina, ni pretende dominar, convive y existe como un elemento de ella (Félix Mamani, Cosmovisión Andina. 2001).

Las familias son creyentes católicas y protestantes, aunque esta situación no destituye los ritos ancestrales de la cultura quechua que reproducen hoy en día, a pesar del influjo del catolicismo en la región; de todo ello, se ocasiona una fusión que les permite apropiarse incluso de los patrones y símbolos de la sociedad urbana hacia sus expresiones sociales y culturales vigentes.

Respecto al idioma, no obstante que a tiempo de la conquista española, el aymara era la lengua más hablada en los valles de Cochabamba, durante la época colonial y republicana fue disminuyendo en favor del quechua, debido a su uso general entre los párrocos y quizá por el prestigio que gozaba por ser la lengua común de la aristocracia incaica, además, “La existencia de contingentes importantes de mitimaes de procedencia peruana en las Charcas debió contribuir a su uso como lengua franca” (Ibarra Grasso, 1958: 62).