DECLARACIÓN CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 0056/2016

El “Qhapaj ñan” es el camino por donde todos los seres humanos (hombres mujeres) deben de transitar. Javier Lajo se remite al significado del término, desde la traducción puquina, donde señala “en esta lengua milenaria Khapaj se traduciría como santo o noble” (Qhapaq ñan la ruta del inka. 2005). Qhapaq ñan se interpreta como un especie de recorrido hacia la verdad, hacia la sabiduría, al cual se adhieren una serie de elementos del pensamiento andino los Iwxas (principios), que en suma conformarían esa sabiduría o finalmente la nobleza, más allá de la idea material de un camino.

El termino qhapaq ñan se incorporó en la Constitucion Politica del Estado como principio ético moral en la búsqueda permanente de la armonía y equilibrio, que no solo atinge a la comunidad humana, sino a todos los elementos que coexisten en la pacha (la hombre, la naturaleza y las deidades). Entonces, podemos señalar que: ”…la diferencia sustancial entre el derecho positivo y la Justicia Indigena Originaria Campesina radica en que primero, subsume al ser humano a las leyes normativas antropocéntricas; en cambio, en la lógica de las NPIOC, desde su cosmovisión telúrico-cósmico, el ser humano, en su tránsito vital, comunitariamente busca permanentemente convivir en armonía y equilibrio de manera holística...” DCP 0002/2016 de 1 de febrero de 2016.