Por Auto Interlocutorio 80/2018 de 2 de octubre, el Juez Público Mixto Civil y Comercial, de Familia, de la Niñez y Adolescencia, de Partido del Trabajo y Seguridad Social e Instrucción Penal Primero de Colquiri del departamento de La Paz rechazó el

Es así que en la estructura de organización territorial originaria ancestral, se escalonan de abajo hacia arriba los siguientes ámbitos territoriales (Molina Mamani, Florencio, 2013. Cosmovisión Andina, Bolivia, Edición Latinas Editoriales, pág. 41): La comunidad originaria (saphy) conformada por sayañas distribuidas a las familias, quienes se constituyen en miembros de la comunidad y cuando se presentan conflictos entre sus integrantes, su conocimiento y resolución corresponde a las autoridades de esa comunidad. Luego se estructura el ayllu originario conformado por dos comunidades originarias en la visión dual, cíclica y comunitaria de Aransaya y Urinsaya, Manqhasaya y Araxsaya, Kupi y Cheqa, Chacha Warmi (Obcit, págs. 45 y 46), motivo por el cual cuando las personas en conflicto son miembros de dos comunidades diferentes, pero que pertenecen a un mismo Ayllu, la competencia pertenece a las autoridades del respectivo Ayllu. En el escalón siguiente se instituye la marka originaria que en la visión dual aglutina a dos ayllus, pudiendo ser más a condición que sean pares, en la que para determinar la competencia se hace igual operación, si las partes en conflicto pertenecen a dos ayllus diferentes o los mismos ayllus se encuentran en conflicto pero pertenecen a una marka, la competencia es de las autoridades de la marka. En el siguiente peldaño se instituye el suyu originario conformado por dos markas o sus equivalentes de dos con la misma visión dual y colectiva, de tal manera que cuando existe conflicto entre las markas o miembros pertenecientes a esas, la competencia es de las autoridades del suyu. Por último, el conjunto de todos los suyus en la misma visión dual conforman la nación originaria que es la máxima instancia de organización territorial en la línea originaria ancestral con jurisdicción sobre todos los suyus, markas, ayllus y comunidades originarias y de sus habitantes (APEC, Tribunal Constitucional Plurinacional, Validez y Eficacia de la Justicia Indígena Originaria Campesina, 2015, Sucre-Bolivia, pág. 109). De lo analizado, se advierte la existencia de cinco ámbitos territoriales identificados con sus respectivas autoridades de la JIOC para asumir competencia en caso de existir conflictos en cada uno de esos ámbitos territoriales.