SENTENCIA CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 1139/2019-S2

El haber fumigado la chacra de trigo como represalia hacia la otra parte, fue un acto gravísimo, pues se considera falta de respeto a la pachamama ya que atenta a la madre naturaleza quien da vida y nos provee alimentos a todos; además, Dios que todo lo ve, lo rechaza y que por esas actitudes de insolencia son castigados al no respetar su creación, es decir, que los fenómenos naturales o cualquier mal, deviene por una falta gravísima de la comunidad o de sus miembros.

Estar en constante pelea con la otra parte sin solucionar el problema. A inicios del problema la comunidad no se habría comprometido con el conflicto, pues consideraban que era un trance entre familias y que las autoridades lo resolverían, pero la actitud conflictiva constante de ambas familias se tornó en molestia y que esta afecto a toda la comunidad, ya que en las reuniones ordinarias a parte de los temas inherentes a la comunidad, se trataba el conflicto con quejas constantes de una u otra parte.

“Quien sea se puede molestar con este tipo de problemas, cada vez el mismo el mismo, no deja trabajar. Nadie hace algo por voluntad las cosas, viendo la situación, el problema el comportamiento o incumplimiento se puede dar la forma de solucionar o sancionar, de acuerdo a su costumbre” (Concepción Rioja Saravia, ex Secretario de Justicia, Comunidad Alizar Adentro, Gestión 2017, Trabajo de campo en Pojo, julio 2019).

“Creo con todas esas actitudes de no querer arreglar esos problemas por caprichos se ha involucrado demasiado a las autoridades y a la comunidad. Ya es suficiente con todo esto. Algunos somos personas de buena fe y algunos no son buenos, que vamos ser” (Julián Camacho Mostacedo, Secretario de Justicia de la Central Regional Pojo, Trabajo de campo en Pojo, julio 2019).

Es decir que la actitud de orgullo y capricho por parte de ambas familias son rechazadas por la comunidad, puesto que el conflicto debiera ser resuelto mediante el consenso o acuerdo lo cual no se dio; la comunidad vio la necesidad de hacer algo para frenar el conflicto de nunca acabar, y conforme pasaba el tiempo la situación de ambas partes se tornaba más tormentosa a tal punto de afectar a la comunidad.

“Aquí todos no nos querían ver. Nos han tratado como si fuéramos unos forasteros; Hemos hecho venir a los técnicos de la Federación tampoco a ellos hacían valer, -de donde se habrán agarrado a esos abogados, de la calle se habrán agarrado- eso nos decían (…) casi todos estaban en nuestra contra, algunos no hablaban” (Clemencia Quemaya, esposa de Teófilo Prado, Trabajo de campo de Pojo, julio 2019).

“Ahí como lo ven, mi padre no habla casi nada, se calla. Don Ponciano Vargas como dirigente hecho al que sabe, a mi papá le vulnera sus derechos, lo tienen totalmente pisoteados en el sindicato, todos no solamente ellos. Entonces yo como hija decía, donde esta esa ley orgánica, entonces vamos, y gracias al dirigente de Rodeo Adentro que nos dijo –sigan continúen adelante, y así podrán encontrar la ley” -Justicia en la Jurisdicción indígena- (Gladis Prado, hija de don Teófilo Prado, Trabajo de Campo en Pojo, julio 2019).

Entonces, según las autoridades y miembros presentes en la reunión de visita la conducta reprochada de falta de respeto e insolencia puso en riesgo el bienestar e integridad de la comunidad. Estas actitudes rompieron la paz y armonía en la comunidad, generando miedo a las autoridades en el ejercicio de sus funciones y frustración en los miembros de la comunidad al advertir falta de respeto a la organización debilitada y dividida que no puede dar solución al conflicto. Sin embargo, las autoridades no identificaron de forma clara estos extremos con relación a la parte accionante ya se limitaron a señalar la actitud conflictiva de ambas partes. Al respecto, los técnicos comisionados entendemos que de la supuesta actitud de insolencia y falta de respeto del señor Teófilo no logramos estar convencidos ya que solo algunas ex autoridades lo expresaron así. Considérese que según la autoridad de justicia de la Central Regional Julián Camacho, la familia Vargas es conflictiva. El accionante en gran parte de la reunión no mostraba estas actitudes de confrontación, pues tuvo poca participación en las entrevistas (fs. 72 a 76).