DECLARACIÓN CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 0002/2016
Fecha: 01-Feb-2016
II.2. La
El Jatun Ayllu Kirkiyawi, aplica y desarrolla plenamente sus normas y procedimientos propios desde tiempos ancestrales, entre ellas, conforme su jurisdicción, la sanción al avasallamiento de terrenos al interior de las comunidades y el Ayllu, aplicando procedimientos propios. Mismos que se desarrollan en base a la participación e igualdad de toda la comunidad, el Jap’i y el Ayllu en la toma de decisiones a través de reuniones, espacio donde se profundiza su libre determinación.
En este marco, la autoridad originaria de dicho Ayllu efectúa la consulta para la aplicación de sus normas y procedimientos propios referidas a los siguientes: en el ayllu Kirkiyawi el avasallamiento o la apropiación de terrenos destinados para un miembro de la comunidad por otro comunario del mismo ayllu está prohibido, por atentar al equilibrio y armonía de la comunidad, y el incumplimiento a esta norma está sancionado con la imposición de multas en especies como ser cabezas de llama o ganado vacuno, que en el caso planteado, fueron resueltas con reuniones comunales del Ayllu, pudiendo verificar en las actas adjuntadas de 4 de enero de y 22 de noviembre ambas de 2015.
- I.1. Cosmovisión y lengua
- I.2. Territorio y estructura de autoridades
- I.3. Economía y producción
- II.1. Descripción de los hechos
- a)
- 1)
- II.2. La
- II.3. Naturaleza y contenido de la consulta
- Identificada la norma objeto de la consulta aplicable a un caso concreto, habrá que plantearse si se trata de una cuestión de carácter jurisdiccional
- cuando menos contendrá
- la función jurídica se abrirá a los cambios, la vieja institucionalidad que muchas veces actuó bajo los mandatos de la impunidad será transformada bajo los principios del pluralismo jurídico (…) dicho de otra forma, ‘descolonizar el derecho y nacionalizar la justicia’ (…)
- Constituir una sociedad justa y armoniosa, cimentada en la descolonización, sin discriminación ni explotación, con plena justicia social para consolidar las identidades plurinacionales
- vida en plenitud’
- III.3. El principio del qhapaq ñan (camino o vida noble)
- III.4. La ciclicidad del tiempo y espacio en la cosmovisión andina
- Fragmento 16
- III.5. El vivir bien se encuentra atrás y se llega por el camino cíclico (kuti pacha)
- III.6. Retorno al qhapaq ñan (camino vida noble)
- III.7. Derechos de las Naciones y Pueblos Indígenas Originarios Campesinos
- a la libre determinación y territorialidad
- IV.RESPONDIENDO A LA CONSULTA SOBRE LA APLICACIÓN DE SU NORMA A UN CASO CONCRETO
- MAGISTRADO