SENTENCIA CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 0400/2017-S1

María Eugenia Choque Quispe por otra parte, define qamaña como: “habitar, vivir, morar, radicar”, concepto relacionado con “qamawi” que es la morada, y está también emparentado con “qamasa” que es el “carácter”, el modo de ser, el valor, la audacia, la energía de la persona[2]. Bajo este razonamiento, el documento de investigación científica, titulado: “El valor ético moral del ‘Suma qamaña/sumaj kawsay/allin kawsay’”, en consideración a la definición de la mencionada autora, refirió que: “De acuerdo con su análisis, todo este mundo de sentidos es más rico que el de ‘jakaña’, que es también vivir y vida, pero sólo en el sentido de estar vivo, contrapuesto a estar muerto. Por eso, dice ella, la afirmación del mundo andino como la cultura de la vida, no se refieren sólo a este hecho físico de vivir sino también a todo este conjunto de relaciones sociales con un ambiente de acogida. En ese fundamento se ha construido la noción del ‘cuidar’ y ‘criar’ la vida, como algo que hacemos juntos, en familia”[3] (las negrillas nos corresponden).