SENTENCIA CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL 0014/2013-L

Dentro la bibliografía consultada, diversos autores coinciden en señalar que los Pacahuaras fueron numerosos, el Antropólogo Pablo Cingolani afirma que este pueblo históricamente vivía en un inmenso territorio que más o menos se encuentra delimitada por los ríos Acre y Abuná, al norte; el río Madera y la confluencia del Iténez con el río Mamoré, por el este, hasta alcanzar, por el sur el lago Rogaguado  que actualmente forma parte de los departamentos bolivianos de Pando y Beni.

El recorrido de los Pacahuaras se encuentra en diferentes lugares de Pando, vivían en  Bolpebra en el municipio Nicolás Suarez de la provincia Mukden de la segunda sección, posteriormente pasaron por la primera sección Campo Ana de la misma provincia; asimismo, por el municipio de Costa Rica hasta llegar al municipio de San Pablo de la provincia Manuripi, estos descansos de los pueblos indígenas de Pacahuara, de la misma forma ha recorrido por los municipios de Agua Dulce, Exaltación y Bolívar  de la provincia Madre de Dios del departamento de Pando.

Los primeros contactos con ellos se dieron en 1678. Fue el padre Francisco Simón José de Souza, en 1785, que fundó las misiones de Cavinas; con Cavinas, Pacahuaras y Tiriguas. En 1796, religiosos de la Misión de Exaltación de Cayubaba lograron incorporar a unos cuantos indígenas Pacahuara y Sinabo a su reducción, pero éstos pronto escaparon.

En el auge del caucho y la goma significó el etnocidio de este pueblo; muchos murieron como esclavos o fueron eliminados en su intento de huir de aquella esclavitud. Algunos fueron llevados a la refundada Misión de Cavinas para ser preservados, pero otros fugaron hacia el interior de los bosques para librarse de los abusos y de los atropellos del hombre blanco.

Según Pablo Cingolani, en su libro Amazonia Blues, durante el siglo XX, en los años veinte, se tuvieron noticias de la existencia de grupos Pacahuaras en el arroyo del mismo nombre, afluente del río Negro; a su vez, tributario del Abuná, y algunos en el río Orthon, en el departamento de Pando, así como otros que se encontraban en el río Jenejoya, cerca del Biata, en el departamento de Beni.

3         . Pero si algo caracterizó a estos indígenas, y aquí también las crónicas convergen, fue un indomable espíritu de libertad y de defensa de su autodeterminación. Por eso, fueron muchos también los que fugaron y se internaron en la selva y por los ríos menores, lejos de la muerte segura que traían consigo los caucheros.